主题党日活动日益成为高校学生党组织活动的主要方式之一,其在推动高校学生党建方面发挥着重要作用,但是也存在一些不足。从加强组织保障,健全领导机制;注重工作创新,丰富活动内容;加强资金保障,以经费为杠杆;及时宣传,扩大影响4个方面提高主题党日活动质量。这对提高高校学生主题党日活动质量具有重要意义。
给你一些高校的党日活动主题,你可以参考:
一共60个,一定会对你有帮助的!!
1 探索中层干部境外培训的内容和途径
南京大学党委
2 解放思想,与时俱进,不断推进干部人事制度的改革与创新
东南大学党委
3 "积极构建“理论实践并重,教育管理共举”的大学生党员
先进性教育新模式"
南京理工大学自动化学院党委
4 以方案立项形式开展“最佳党日”活动,建立党员经常性教育的长效机制
南京航空航天大学党委
5 坚持实施目标管理 实现党建工作“三化”
河海大学党委
6 “优秀大学生党员奖励劳动”制度创新
中国药科大学党委
7 学生党员保持先进性长效机制的建立与实践
南京农业大学党委
8 学生党校培训PowerPoint课件及讲义
南京邮电大学党委
9 按专业方向设置大学生党支部的实践与探索
南京林业大学党委
10 联合委托省委党校培(轮)训中层干部
南京林业大学等五所在宁高校
11 思想引导 共建帮扶 永葆党员先进性
南京信息工程大学党委
12 构建电子党务工作体系 激发党建工作新活力
南京工业大学党委
13 党建先导工程
南京师范大学党委
14 创新学生建党工作制度 确保学生党员队伍质量
南京医科大学基础医学院党委
15 大学生先锋社
南京中医药大学党委
16 运用网络技术 拓展培训空间
南京审计学院党委
17 建立党课培训长效机制 创新授课内容和方式
南京艺术学院党委
18 以创新教育方式为抓手 建立学生党员先进性教育长效机制
南京工程学院党委
19 “源于社会 回归社会 奉献社会”的开放式党员教育模式
江苏警官学院公安管理系党总支
20 "把党支部建在志愿服务队上
——开辟新形势下高校思想政治教育新途径初探"
金陵科技学院党委
21 探索高校党代会常任制 拓展党内民主建设新途径
江苏广播电视大学党委
22 院系党政任期目标责任制
江南大学党委
23 加强制度和平台建设 实施学生党员先进性建设系统工程
中国矿业大学党委
24 加强“党员之家”建设 营造浓郁党建氛围
徐州师范大学党委
25 思路先行 素质为本 支部党建引领教育管理新模式
徐州医学院临床医学系党总支05级学生党支部
26 落实党员发展计划 创新考察监督机制
徐州工程学院食品(生物)工程学院党总支
27 践行“六个一” 彰显先进性
江苏大学党委
28 开辟党建工作新阵地 推进高校学生教育模式创新
江苏科技大学材料科学与工程学院党委
29 创新学生党建工作运行机制——积极探索学生党总支运行模式,努力推进班级党支部建设
扬州大学党委
30 发挥党员作用 创新大学生思想教育载体
南通大学党委
31 与时俱进 创新入党积极分子的培训工作
苏州大学党委
32 “跟进式教育”:大学生思想政治工作的新途径
苏州科技学院党委
33 坚持开展凝聚力工程 推进党的群众工作
常熟理工学院党委
34 创新学生党员组织机制,发挥党员示范作用
盐城工学院党委
35 院机关党支部与学生班级党支部结对共建
淮阴师范学院党委
36 彰显党支部工作特色 创新学院党建工作
淮海工学院党委
37 建设先进的大学文化——党建工作的有效抓手
江苏工业学院党委
38 构建科学体系,营造良好氛围,悉心培养应用型人才
常州工学院党委
39 开展德育答辩活动 创新思想政治教育 构建高校育人体系
南京信息职业技术学院党委
40 “三位一体”的组织员制度建设
无锡商业职业技术学院党委
41 创建“党员示范岗”
无锡科技职业学院党委
42 以学习力增强发展力——党委理论学习中心组真学真用促发展
徐州建筑职业技术学院党委
43 让党徽在大学校园中闪光——“爱校荣校,我们共同努力”迎评创优我先行
徐州工业职业技术学院党委
44 扎实开展“两进、三联系”主题活动 不断加强党员先进性建设
江苏农林职业技术学院党委
45 离退休党组织建设是学院党建工作的重要一环
扬州工业职业技术学院党委
46 以“双四评”活动为载体 锻造“四好型”党员队伍
南通职业大学党委
47 打造党组织“爱心形象” 探索高校基层党建新思路
南通农业职业技术学院党委
48 加强党的先进性建设 创“五型”机关
苏州市职业大学党委
49 以人为本 科学规范 创新干部选任机制
苏州农业职业技术学院党委
50 培训壮队伍 建设促发展 督查保质量
苏州农业职业技术学院党委
51 创新学生党员组织机制 发挥党员示范作用
盐城工学院党委
52 开辟大学生入党前思想政治教育新天地
淮安信息职业技术学院党委
53 丰富长效活动载体 构建创优工作机制
江苏食品职业技术学院党委
54 "大学生思想政治教育进公寓的实践与探索
——“六进六化”新举措"
常州信息职业技术学院党委
55 创立学生工作党支部
常州纺织服装职业技术学院党委
56 高职院学生党建工作模式——“班级制”培养
常州工程职业技术学院党委
57 整合社会资源 借助社会力量 提高发展党员质量
泰州职业技术学院党委
58 创新党建工作 推进跨越式发展 宿迁学院党委
59 建立有效机制 充分发挥民办高校党组织作用
正德职业技术学院党委
60 发挥党委政治核心作用 确保民办高校稳健发展
应天职业技术学院党委
谈“教师专业成长发展的国际化视野与本土实践”中师德建设之我见
今天南京师范大学杨启亮教授为我们进行了“教师专业成长发展的国际化视野与本土实践”使我们明确视野是看的,看的就是借鉴,借鉴的第一大问题:洋理论直接运用,改革开放后外国的理论过来的很多,跟国际接轨,要进行本土化。本土化两个问题:
一是本土来说的我们自己根深蒂固,中国特色的。当化作为动词时,就有消化转化,第二是把外国的东西消化了之后吸收运用到本土的,彰显出外国的思想渗透到中国本土中来。国际是一种视野,本土是一种实践
一、国际视野的问题
1、教师专业的理解和认识问题:学科专业不是世界所倡导的教师专业。师范性学术性谁轻谁重,办学时研究师范性,才是体现教师的专业性。入职学历规定依据的是学科专业,这里丝毫没考虑的教师专业,教育管理者倡导教师专业化发展,但始终没理解什么是教师专业。日本45年开始小学教师大专化,当时考虑的是学历的问题,形成了当时新的教师培养格局。这里没凸显教师专业问题,1961年皮亚杰《儿童心理学与教育科学》把儿童心理学与教育学自身的科学结合一起,道理跟儿童教育到教导是一门科学,一名教师不仅具有学问,更有如何教的学问,是教师职业特有的学问,后一方面的学问是教师专业的学问。如果研究学科的学问,就会出现一杯水的问题,但如何教的学问是完全和以往不同的。孩子越小需要研究的东西很多,大部分研究怎么教的学问
2、教师发展等专业特色的问题:中国教师与外国教师,是师德问题,有德的人必定有学问,要学问者未必有道德。外国叫培养教师,到中国叫师范教育,出看中教更看重示范,凸显范的中国特色。师范在中国人中分为做人比作是更为重要。孔子时代就明白的道理“身传重于言教”,三位一体得到的情况,正是研究中国的教育,真正的与人不在于说了什么,而是在于做了什么。
师德在中国的发展中,也是专业化道德问题去研究。新课改以来最大的问题就是摸不上交了,都让孩子学。没有深厚的功底无法成为大师,中文四会:会写中国字、会写中国文章、会看中国书。中国教师应该有自己的特色,教的有对话,只是教的方式不一样。听的无声的对话,此时无声胜有声。讲的可以是启发式教学,但不能丢了教的学问。对话应该增加中国特色
3、发展问题:教师专业发展,核心概念是发展,外国人把发展划为几个时段
发展是个硬道理,是个软指标,中国人善于抓住硬指标,是看得见摸得着的东西,素质教育是人的一种品质,无法捕捉到。同样发展优势扑捉不到的软指标,马克思提出当智力、体力充分自由发展是典型的素质教育描述。面对软指标捕捉不到,那如何要落实?停留在规范层面上说道德,没有发展。找到了良心,找到自己要实现的东西。
二、教师专业成长发展的国际化视野与本土实践如何引领
国际化中对中国特色的理解
1、教师职业道德集中发展的境界
底境界:遵守规范道德的境界,是基础性的,者不足以修养教师的职业道德。
遵守规范道德必须的、必要的、必不可少的。成为教师必须要遵守的道德规范,教师要与人打交道,与发展中的人打交道。
教师停留在只遵守行为规范的时候,外部的不确定性无法衡量具体行为。马克莲夫:正因为从来不放弃惩罚,但极少使用它。教师职业道德很复杂,规范不能完全代替。
2、拷问良心道德
拷问良心和规范到底有何区别,特点一:良心是隐藏在内心的一种活动,规范是放在墙上的,特点二:自觉地意识到。特点三:职业道德责任。应该努力向良心道德去发展,在内心里管自己,不要靠外部评价。三个代表代表文化多元,
事业心是宏观的看教育,对学生一辈子的终身发展负责,我们作为基础教育阶段为孩子终身教育做了什么?
良心领着问问学生:爱那些学生?爱得深还是浅?
幸福即遥远又在身边,教师良心道德和规范到的不要元的时候,就能体验幸福到的。第一个问题就要解决奉献,只要体验到教师的职业不是奉献的职业时才会享受到幸福。在奉献的时候也在发展,也是收获,是自我发展的收获。奉献的体验不是自己的体验,教师是自己的没有风险的体验反而很充实发展最重要。即辉煌了自己,又照亮了别人。教师对所有学生充满感激的事业,感恩孩子时爱会幸福。教师的职业是一种信仰,信仰的职业到达到忘我的境界。
框架:教师学科的专业发展有层次:学历不等于学问的层次知识层次、智慧层次、创造层次。关于知识停留在这个层次是做加法,是增加知识,学问越来越大。学问:做减法,减法是大学问。
教师专业的发展是有不同水平:经验、科学(认真看书学习,弄通职业科学)作为教育家要研究怎样教,认真进行职业技能技巧的训练,应该实施教育研究、艺术:教师的成长从科学出来要走向自我,走向个性化。更是教育的艺术家,和其他艺术家不同,不能模仿,开始可以将模仿作为途径,但最后还要超越模仿,有自己的创造性。
通过学习反思工作,我对教授所讲的拷问良心这一点非常认同,量化的指标可以完成,但作为我们一线教师来讲,良心更重要,应该是我们精神所追求最终的落脚点。尤其是在幼儿园中,没有像中、小学一样考试标准,孩子的发展是靠教师在日常生活中点滴挖掘和培养的,这正是拷问良心的工作,因此我在幼儿园的教育教学管理中,要运用这一理念,向全体教职员工推广,使拷问良心形成我们对日常工作进行反思的依据和习惯,在教师中形成自觉的爱生行为。
校训体现的大学精神
大学以精神为最上。有精神,则自成气象,自有人才。大学校训反映出的大学精神继承了中华民族数千年的文化精髓,更是近代以来中国一个多世纪风云变迁的生动写照。
1“德”“学”“行”“实”“新”“济世”“强”“真善美”“诚朴勤仁”9个关键词最常被提及
大学校训是大学精神的高度凝练,从多个维度展现出社会主义核心价值观的思想内涵。统计发现,“德”“学”“行”“实”“新”“济世”“强”“真善美”“诚朴勤仁”9个关键词在中国“211工程”高校校训中最常被提及。在这些关键词中,“学”的出现频次最高,为56次;其次为“德”,出现35次;再次为“实”“诚朴勤仁”“行”“新”。“学”是大学的根本使命和立校之本,高校以“学”为“业”,不仅体现了社会主义核心价值观中恪尽职守、服务社会的“敬业”精神,更生发出大学在践行“富强、民主、文明、和谐”这一最高层次价值中的责任担当。“德”是“以德为先”育人理念的集中体现,既在个体层面融汇了社会主义核心价值观中的“爱国”“诚信”“友善”元素,又在社会层面贯穿了社会主义核心价值观对于“自由”“平等”“公正”“法治”美好社会的不懈追求。此外,“真善美”“诚朴勤仁”等与社会主义核心价值观倡导的为人准则交相呼应,“济世”“强”与社会主义核心价值观蕴含的时代要求不谋而合。这不仅体现了社会主义核心价值观对中国传统思想文化的尊重与遵循,也显示出大学校训与时代主旋律之间的互通共融。
2“学”“德”是“211工程”高校校训体现的最鲜明特征
从统计的数据中发现,“211工程”高校校训体现的精神以“学”“德”为最鲜明特征:“学”是通向“德”的基础,“德”是“学”的内在体现,二者辩证统一,共同构成中国大学培育大学精神与社会主义核心价值观的重要方面。
“学”是中国大学的首要任务,也是培育社会主义核心价值观的重要渠道。“学”体现了大学作为教育机构“传道授业解惑”的主要功能,不仅是大学广泛弘扬、培育社会主义核心价值观的最重要方式,还包含对社会主义核心价值观的认识与学习,即学的风尚、学的态度、学的方法。
“厚学”是统计中出现频率很高的关键词,体现了国家、社会、学校、师生对教育的重视。倡导学习风气是社会的责任,提供学习环境是学校的使命,求学治学是师生的本分,三位一体,相辅相成。“勤学”“笃学”“励学”等关键词反映了大学对师生学习态度的要求,典型的如南京师范大学的“正德厚生,笃学敏行”,南京大学的“诚朴雄伟,励学敦行”。“博学”“精学”是大学对师生学习方法的要求,众多“211工程”高校将“博学”和“精学”作为校训:复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”,辽宁大学校训“明德精学、笃行致强”。“博学”与“精学”相结合,体现了当代知识经济浪潮中,中国大学育人理念的题中之义。
“德”是中国大学精神的灵魂,也是社会主义核心价值观的重要内容。“德”从育人的角度可划分为三个阶段:“崇德”“明德”“立德”。
“崇德”是“明德”“立德”的前提,社会尚“德”,学校崇“德”,师生才能在求“德”上达成共识。东华大学的“崇德博学,励志尚实”,北京化工大学的“宏德博学,化育天工”即是此意。“明德”意即明晓美德的内容,只有认识了“德”的内涵,才有“立德”的方向,如福州大学的“明德至诚,博学远志”。“立德”是“崇德”“明德”的最终目标,“德”作为一种信念,融入每个人的言行中,成为人们的精神底蕴,才能说完成了“立德”的要求,如中国传媒大学的“立德、敬业、博学、竞先”。
研究发现,“211工程”高校校训凝聚的精神与价值多样统一,除为“学”修“德”以外,还包含“真善美”“诚朴勤仁”“济世”“强”等价值取向,与社会主义核心价值观有较高的契合度。
内容的三大特色
运用内容分析、文献分析、比较分析方法,对“211工程”高校的校训进行定性研究,发现这些校训具有明显的特色,承载着历史与时代的气息,表现出趋同的共性与特质的个性。
区域特色
中国疆土广阔,不同的地域水陆位置、气候风土有显著差异,一方水土不仅养育了一方人民,也造就了一方的教育理念。
“学”“德”“行”构成我国七大地理区域大学校训共同的主线。华北地区、华东地区、西南地区、华中地区、东北地区、西北地区的“211工程”高校校训涉及到“学”的高校占本地区的比例分别为452%、50%、40%、545%、545%、538%;涉及到“德”的高校占本地区比例分别为29%、30%、20%、455%、364%、385%。华北地区、西南地区、东北地区、西北地区的“211工程”高校校训涉及到“行”的高校占本地区的比例分别为194%、30%、273%、308%。华南地区“211工程”高校6所中,涉及到“学”“行”的高校分别有4所。
在其他关键词中,不同区域各有侧重。华北地区有323%的大学校训中包括了“实”;华东地区有233%的大学校训涉及到“新”,华南地区的6所高校大学校训中有2所涉及到“新”;西南地区大学校训涉及“诚朴勤仁”的高校占比为40%,西北地区则为308%;华中地区的大学校训涉及到“济世”的占比为364%;东北地区的大学校训涉及到“强”的高校占比为273%。
从区域特色来看,华北地区重“实”,东南部地区(华东地区和华南地区)重“新”,西部地区(西南地区和西北地区)重“诚朴勤仁”,华中地区重“济世”,东北地区重“强”。
历史特色
按照校龄来划分,112所“211工程”高校的建校时长主要集中在51至100年(共有77所,占比688%),其次是100年以上(共有23所,占比205%),50年以下最少(共有12所,占比107%)。华北地区的“211工程”高校历史都在50年以上。百年以上的“211工程”高校主要分布在华东地区,共有10所,其次华北有5所,西北3所,西南4所,华南、东北各1所。按照新中国成立这一历史节点来划分,前后成立的“211工程”高校数量基本相当,后来成立的有58所,占比518%,以前成立的有54所,占比482%。
“学”是不同校龄的“211工程”高校的校训的共同特点,在23所百年老校中,有8所大学校训涉及到“学”,在77所校龄在50至100年之间的“211工程”高校中,校训涉及“学”的占比为532%,校龄在50年以下的“211工程”高校校训涉及到“学”的有7所。
有的历史名校的校训,是历史人物制定的,如有89年历史的中山大学,校训是孙中山所撰,为“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。
不同大学所经历的时代不同、所沉淀的历史底蕴不同,校训所呈现价值取向也不尽相同。校龄在百年以上的大学,即在清末成立的大学,校训有304%涉及到“诚朴勤仁”。对校龄在50至100年之间的大学按照1949年中华人民共和国成立这个时间节点进行进一步划分,发现此前成立的大学有31所,“新”字出现频率仅次于“学”,为354%,“德”排在第五位,占比258%;此后成立的大学有46所,“德”字出现频率仅次于“学”,占比370%,“新”排在第五位,占比174%。校龄在50年以下的“211工程”高校的校训中“新”字出现的频率为25%,改革开放后成立的高校对“新”的重视程度又有提升。
自身特色
研究发现,大学自身的学科倾向、师资配备与该高校校训有着较为密切的联系。从院校类别看,专门类的大学在校训中注重体现学科特色,如北京林业大学的“养青松之正气,法竹梅之风骨”,大连海事大学的“学汇百川,德济四海”,上海财经大学的“厚德博学,经济匡时”等。
从生师比看,在可以统计到准确数据的87所“211工程”高校中,生师比最集中的区间是11至20,共有66所大学,其校训以“学”为主,占485%,其次为“实”“新”,占比皆为258%;次集中的区间是21至30,共有13所,其校训以“德”为主,占比615%,其次为“学”,占比为462%,再次为“行”,占比227%,涉及到“新”的学校只有一所。
践行与传承
2002年,时任教育部副部长的袁贵仁在《加强大学文化研究推进大学文化建设》一文中对大学校训作了这样的概括:“所谓校训,不过是一个大学对其文化传统、文化精神的理性抽象和认同。”校训的订立遵循本校的风格特色与历史传统,是大学文化精神、制度精神和理想主义精神的抽象表达。例如北京大学的“爱国、进步、民主、科学”,蕴含着北大作为新文化运动中心、五四运动策源地的精神气质,反映出北京大学从建校之初就担负着民族复兴的愿景,与国家、人民同呼吸共命运的历史传统。
大学校训教育具有潜移默化、深远持久的育人效果。校训中蕴含的大学文化基因通过入学教育、持续育人、终生影响的链条一以贯之地渗入学生的内在世界,塑造其思维方式和实践活动。
学生早在入学之前就已经对校训所凝聚的大学精神产生共鸣。大学的精神气质在校风学风、历史传统、名师校友、基础设施等诸多外显标志中得以凸显,在社会上形成特定声望。学生对既定大学的选择蕴含着对其精神的接受与认同,校训在学生与学校达成共识、产生共鸣的良好开端中发挥着显著作用。
学生入学后,首先通过入学教育感受校训所凝聚的大学精神,先于专业教育建立起对整个大学的亲切感和价值认同。以北京大学为例,学校史知校情是入学教育不可或缺的重要环节。通过参观校史馆,学生感知到北大校情与中国命运同兴同衰的水乳交融,进而对“爱国、进步、民主、科学”所包蕴的北大精神产生更全面的认识、更深刻的认同。
学生在校期间,校训以其内在的精神气质和外显的物化标志实现持续育人目标。校训包蕴的内在精神具有导向作用,精神价值转化为强烈的实践动机,推动更多学生在以校训为核心的大学精神的召引下奋发有为。外显的标志物化了以校训为核心的大学精神,内化为师生的观念形态和心理状态,使学生在大学就读期间受到持续感召。
校园文化在青年学生身上烙下了终生的影响,成为其大学时代的见证与一生眷恋的情感源泉。学生毕业后融入社会,将校训所凝聚的大学精神辐射到生活和工作的各个场合,使与校训相契合的社会主义核心价值观在社会范围内传播,转化为建设中国特色的社会主义强国的不竭精神动力。
以上就是关于征党日活动方案全部的内容,包括:征党日活动方案、教师怎样在师德修养中体现国际视野、中国各高校的校训的来历及含义等相关内容解答,如果想了解更多相关内容,可以关注我们,你们的支持是我们更新的动力!