雍正珐琅彩无法仿制的特点

清代雍正斗彩工艺高度发展，是继明成化以来的第二个高峰期，雍正斗彩在康熙斗彩的基础上，工艺更为精湛，无论是造型还是色彩的搭配，均达到历史上的最高水平，雍正仿制成化斗彩噐十分成功，瓷业极为发达，民窑也不例外，民窑斗彩烧造成就也很高，但较官窑相比仍有差距。雍正王朝的斗彩瓷器另一个特点，就是不惜工本、竭尽全力仿制成化的斗彩瓷器，这些仿古瓷器在目前北京故宫博物院的藏品中，除个别品种外，都能与院藏的成化斗彩瓷器相对证

1：纹饰

虽然都是宫廷御做，所绘图案都经过皇帝批准，画师都为宫廷御用画师，但是成化年间的斗彩，其绘画图案均为宫廷画师亲自创作，其线条生动流畅，笔法活泼。而雍正年间的珐琅彩图案，有很大一部分并非宫廷画家的“原创”，而是市面上其他精品画作经皇帝批准之后绘制于瓷器之上的，相比而言，虽然笔法依旧老练、准确，却缺乏了斗彩瓷器上团的自由之风，略显呆滞

2.胎土

在胎土方面，通过对比可以很明显的看到，成华斗彩胎土的显露部分色泽非常纯白且油润，而雍正斗彩虽然绘制工艺到达了顶峰，也没无法弥补“先天不足”的劣势，故此雍正斗彩胎土基本胎质都是比较细腻且白釉微泛青色

3：蛤蜊光

因时间久远，在釉上彩的四周，析出和游离出来微量元素，形成了几毫米宽度的七彩光芒，在瓷器上观察蛤蜊光，需要变换角度，迎光或者侧光，围绕在彩绘周围那像彩虹一般折射的彩光，犹如看河蚌壳内侧那样的光泽，也因此比喻称之为蛤蜊光，蛤蜊光必须是斗彩、粉彩、五彩等釉上彩，个人觉得打有玻璃白做底的粉彩更容易出现蛤蜊光，但并不是所有古代釉上彩都会生成蛤蜊光，如同析出类似火石红一样，并不是都会出现，但釉上彩瓷器有了蛤蜊光，就是鉴定的有力佐证

4.底足

雍正朝青花和彩瓷方面的图案纹饰，更多的倾向于从压出着眼，器物底部的处理十分讲究，特别是官窑器的圈足部位，抚之有细腻润感，成滚圆的“泥鳅背”，颜色釉器的口沿一般都有一条清晰整齐的白边，既俗称的灯草边

5：落款

正官窑款，由专人负责书写，字体基本一致，雍正朝青花楷书款与篆书款同时并用，有六字款“大清雍正年制”、四字款“雍正年制”六字两行楷书款，也有六字三行的，款外有双圈或方框，多见于官窑，主要用在青花和粉彩瓷器上，“正”字的第一、四和五笔书写平正，这是雍正楷书官窑款的一个特点

雍正珐琅彩无法仿的是画工，当年的珠琅彩是在景德镇烧制白胎后送到京城造办处由宫庭画家创作。后世所纺都达不到当年的艺术造诣。

珐琅彩瓷器烧制难度极大，加上制作成本昂贵，到清代乾隆中期宫廷造办处不得不停止烧制，因此，清代珐琅彩瓷器数量比较少，被后世视为珍宝。

珐琅也被称为“珐琅画”,它以珐琅釉料在金属器物表面绘画，入炉烧制而成，具有油画般的色泽和立体效果。

康熙时期所用珐琅彩料从西洋进口，所用画稿由宫中造办处下属的如意馆提供。由于施彩较厚，致使纹样有堆凸之感，且出现细小裂纹。康熙时的珐琅彩瓷器也有个别直接在宫中旧藏明代永乐白瓷盘上施彩的。珐琅彩瓷器烧制尚处初创时期，彩料昂贵且品种稀 少、工艺成本高、产量低，所以烧制不多。

瓷胎画珐琅是珐琅彩瓷的正式名称，是将画珐琅技法移植到瓷胎上的一种釉上彩瓷。珐琅彩瓷的装饰工艺，即珐琅彩，也称为瓷胎画珐琅是专为清代宫廷御用而特制的一种精细彩绘瓷器，部分产品也用于犒赏功臣。据清宫造办处的文献档案记载，其为康熙帝授意之下，由造办处珐琅作的匠师将铜胎画珐琅之技法成功地移植到瓷胎上而创制的新瓷器品种。

按装饰工艺不同，珐琅器可分为掐丝珐琅、錾胎珐琅、画珐琅、透明珐琅等，也有将上述二种或二种以上工艺结合起来共同装饰一件器物的，称之为复合珐琅。其中与瓷器有关的珐琅工艺只有一种，即画珐琅，一般称之为“珐琅彩”，其正式名称应为“瓷胎画珐琅”。至于其俗称“古月轩”，由于在康熙、雍正、乾隆时期的珐琅彩瓷器上从未发现有署此款者，而在晚清玻璃胎画珐琅上见有个别属此款者，所以推测很可能是晚清时期宫中所藏署“古月轩”款的玻璃胎画珐琅流散出宫后，被古董商看到，遂误认为瓷胎画珐琅上亦署“古月轩”款，进而将瓷胎画珐琅称作“古月轩”。

珐琅英文名叫“enamel”，在南方俗称“??烧青”，在北方俗称“烧蓝”，主要分为：画珐琅、内填珐琅、掐丝珐琅三种。掐丝珐琅在中国也叫作 “景泰蓝”。这三种珐琅中，工艺难度及级别最 高的当属画珐琅，珐琅表中的珐琅彩基本上是画珐琅。

珐琅彩其瓷质细润，色泽鲜艳靓丽，画工精致，足以让人叹为观止。在清朝时，珐琅彩是专属皇 室赏玩的艺术品，体现的是康熙宽广的艺术情怀，雍正高雅的艺术审美，以及乾隆对高 贵的追求。此后成为历代最受藏家青睐的瓷器之一。

雍正珐琅彩无法仿制的特点：

一类是人物纹饰，常通过婴戏等儿童活动，将吉祥之意寓意其中。在色地上彩绘花卉，明显具有铜胎画珐琅效果，所绘人物饱满、写实，人物神态逼真、生动活泼。线条流畅，珐琅彩颜色秀丽。

乾隆时期的一件珐琅彩黄地花卉开光婴戏瓶，瓶口内施松石绿釉，外壁通体以那不勒斯黄彩为地，上以各色料彩满绘法国的鸢尾花，三面开光内绘婴戏图。

分别寓意“竹报平安”、“吉庆有余”、“官带流长”。底足内松石绿地蓝料双方栏书“乾隆年制”4字篆书款。此瓶在色地上彩绘洋花，凸显铜胎画珐琅效果，开光内所绘婴戏图案，又为中国传统的绘画技法。

这种锦地开光风格在乾隆朝施用较为普遍，而中西合璧的装饰图案，是乾隆珐琅彩所独有的特点。

另一件珐琅彩婴戏双连瓶，属于宫廷御用陈设瓷。造型新颖别致，呈双连式，又名“合欢瓶”，口上附有双钮联盖，圈足内有“大清乾隆年制”青花6字篆书款。

通体用珐琅彩描画纹饰。腹部的两组婴戏纹为主题图案，一组图案为四婴戏三羊图，其中一婴肩背梅花，一婴手持灵芝，一婴骑羊，一婴手持画卷，寓意“三羊开泰”;另一组图案为九子嬉戏图，其中一婴抱瓶，瓶口中飞出五只蝙蝠，群婴作欢呼状，寓意“福在眼前” ，“多子多福” 。两组图案画工均极精细，突出了画面的浓淡阴阳，具有很强的立体感。

雍正珐琅彩画工非常的精细、一般多为御用画师按样稿绘画；就画工而言景德镇就无法仿造！造办处的画师的功底～非景德镇那种学徒工可以达到的高度！如果我们真正的够了解官窑和珐琅彩，那么仅画工一条就可以鉴定官窑和珐琅彩瓷器！