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道德经道可道也的节奏

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  • 《道德经》的第一句断句方式多种,

    比如:“道可,道非,常道”;

    “道,可道,非常道”;

    “道可道,非常道”

    等各种表述方式。

    因为古文没有标点,所以出现了,现在断句的问题。

    第一句,老子想表达的意思,他认知的那个道的状态与境界是无法用语言文字等描述。

    “道”是世界生成的本源,当然也是万事万物的本源,但是,这种最本源的状态和属性是无法表达出来。

    如果,只看这一句话,不容易理解。

    我们再看:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。

    我们可以从这句道中明白何为道?

    这里的有物,肯定不是我们世间的事物,人物或万物。这个物就是世界的本源本性,何为混,就是合一的意思。表示主客体的合一,或者讲天人合一。

    2023-10-23 18:41:41
  • 马王堆帛书甲本是有也字的,道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。

    还有后面的,故恒无欲也,以观其眇。欲字后面也是有一个“也”字的,其他断句方式也有好几种。

    无论哪种断句,读出来的东西,都要能不偏离那个能贯穿整个道德经的中心思想,如果你提炼出来的中心思想不能贯穿全文,或单章解出来的内容与你提炼出的中心思想不符,那么一定是其中有一个是有问题的。

    有以佛解老的,有以儒解老的,有以现代科学解老的,有以道德经本身内容前后的自洽来解老的,有以文字训诂解老的,有自己不解老,而是看了别人注解的就以为自己也知道了,还有以自然界天地人的客观现实解老的,还有以自己妄想解老的。

    各种方式解读出来的五花八门,该信谁的?

    谁的也不能全信,这需要自己去思考去验证。

    2023-10-23 18:41:41
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