念佛三昧宝王论共三卷，唐代飞锡撰。收在《大正藏》第四十七册。内容论述念佛三昧为禅定门之宝王、无上深妙之禅门。
念佛三昧宝王论详细介绍
念佛三昧宝王论共三卷，唐代飞锡撰。收在《大正藏》第四十七册。内容论述念佛三昧为禅定门之宝王、无上深妙之禅门。
上卷立七门，以为一切众生均为当来成佛之未来佛。
中卷立六门，说心应专注于现在佛阿弥陀佛。
下卷乃以“通念三世，无不是佛”而说应念过去佛，并论述此三世通修之念佛为理事双修之法，所谓八万四千的诸波罗蜜不外是念佛三昧的异名而已。念佛三昧宝王论共三卷，唐代飞锡撰。收在《大正藏》第四十七册。内容论述念佛三昧为禅定门之宝王、无上深妙之禅门。
念佛三昧宝王论共三卷，唐代飞锡撰。收在《大正藏》第四十七册。内容论述念佛三昧为禅定门之宝王、无上深妙之禅门。
上卷立七门，以为一切众生均为当来成佛之未来佛。
中卷立六门，说心应专注于现在佛阿弥陀佛。
下卷乃以“通念三世，无不是佛”而说应念过去佛，并论述此三世通修之念佛为理事双修之法，所谓八万四千的诸波罗蜜不外是念佛三昧的异名而已。
