“善行无迹”是什么意思

“善行无迹”原出于老子《道德经》 ：“善行无辙迹 ，善言无瑕谪，善计不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。

” “善行无辙迹”原意是：善于行走的人从来不会在走过的路上留下太多任何脚印。随着老子：“圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明”，逐渐将“善行无辙迹”中的“善行”演变为友善、大爱、助人的友善的行动，善意之举。“善行无辙迹”的意思也就逐渐的演变为：“行善的人，总是不求彰显、不求扬名、不求立功的，也不在乎是不是能够留名，纯粹是随着本心的善意之举”。 “善行”其实很简单，并不一定要做出惊天动地的大事来，面对人或事情：宽容一些，豁达一点，少一点得失计较，看轻看淡一些名利，少一些心机，放下自我，玉成他人 ......都是善行的充分表现。“无辙迹”，由不留下痕迹，逐渐演变为“善行”之后，不张扬、不外传、默默无闻，不求立功，不求扬名， “上善若水，上善万物而不争”，最上乘的“善行”就像水一样，清澈透明，置聚无形，总能无声无息地渗透到生活的所有缝隙，泽被万物而不争名利。“善行无迹，恒德乃足”，是最高境界的“善行”， 似一场融化的雪，无声浸润人的内心，并在人与人之间，搭起一座有爱、大爱、助人的沟通的桥梁。     “种善因必得善果，种恶因必得恶果”，积善之家，必有余庆。积恶之家，必有余殃，这种“恶行”不是表面做文章，不是公开行善，暗地为恶，而是不论人前人后都在作善事，。  “为善无近名，为恶无近刑”，这是对“善行”最为朴实无华的解释。为善的目的，不是为了追求名声，只是热衷于“善行”，是自然而然的行为，是善润物细无声的境界，不会堕入伪善的“善行”。